أخبار

هل هناك تعريف للتاريخ منفصل عن تعريف السياسة؟

هل هناك تعريف للتاريخ منفصل عن تعريف السياسة؟

واجهت مشكلة في تعريف شيء ما على أنه "تاريخ" ، أي تحديد الوضع القانوني لكوسوفو. العمل حديث للغاية ، ويمكنني القول أنه ينتمي أكثر إلى "السياسة".

بالنسبة لانطباعي ، التاريخ هو شيء لم تعد تناقشه السياسة الحالية. يحصل التاريخ دائمًا على نطاق ووجهات نظر جديدة ، ولكن بمعنى التاريخ وليس السياسة.

على سبيل المثال ، يمكننا اعتبار الحرب العالمية الثانية حدثًا تاريخيًا ، نظرًا لأنها انتهت وتفسيرها من قبل العديد من المؤرخين. من ناحية أخرى ، لا يزال وضع كوسوفو غير واضح حتى لو اعترفت به معظم الدول. نفس الشيء مع الوضع القانوني لجمهورية الصين. ستناقش السياسة شيئًا ما لم يتم إغلاقه حقًا وما زال له تأثير.

  • هل هناك تعريف واضح ومهني لماهية التاريخ وما هي السياسة؟
  • وربما سؤال إضافي ذي صلة: ما الذي يجعل الحدث السياسي حدثًا تاريخيًا؟

عندما نستخدم الأساليب والمصادر التاريخية فإننا نقوم بالتاريخ. عندما نستخدم النفوذ والحكم ، فإننا نمارس السياسة. التمييز بين التاريخ والسياسة ليس في الحدث ، إنه في علاقتك بالحدث والاستخدام الذي تحاول وضع الحدث من أجله.

إذا قمت بالبحث في الوضع القانوني لكوسوفو بقصد تحديد كيفية تأثير كوسوفو المستقلة تمامًا على بلدي ، فأنا أمارس السياسة. إذا قمت بالبحث في الوضع القانوني لكوسوفو بقصد فهم تأثير وضع كوسوفو على التعريف المتطور للدولة القومية ، فأنا على الأرجح أقوم بالتاريخ.

إذا قمت بالبحث في الحرب العالمية الثانية بقصد فهم كيف دمجت مجموعة Clivedon بين المحافظين الماليين والشوفينية العلمانية ، فمن المحتمل أن أفعل التاريخ. من ناحية أخرى ، إذا قمت بالبحث في مجموعة Clivedon بهدف فهم النفاق الأساسي للشوفينية العلمانية والمحافظة المالية ، والنية المحددة لفهم كيف يمكن التلاعب بهذا النفاق ، فأنا على الأرجح أمارس السياسة.

تحديث: حدث لي مثال أفضل للتو - صديق مقرب لي يدرس تبني دستور الولايات المتحدة لتحديد ما إذا كان الانفصال قانونيًا ؛ إذا كان قانونيًا ، فإنه يدعم استنتاجات معينة حول حقوق الولايات ودور الحكومة الفيدرالية. أنا أناقش الأمر معه لأنني مهتم بكيفية تكاتف الدول معًا لتشكيل اتحاد ، وكيف تطور مفهوم الاتحاد بمرور الوقت. من وجهة نظرك ، الدستور هو التاريخ - صفقة منتهية. إنه من وجهة نظره عنصر في مناقشة سياسية. من وجهة نظري ، إنها حقبة رائعة في التاريخ.

خلافًا لتأكيدك ، لم يتم "إنهاء" أي حدث تاريخي على الإطلاق - فكلها لها آثار على اليوم الحالي. هذا ما يعنيه سانتايانا عندما يقول إن أولئك الذين لا يستطيعون تذكر الماضي محكوم عليهم بتكراره.


لن تصل إلى أي مكان بمحاولة القسمة الأحداث تاريخية أو سياسية. يمكن أن يكون نفس الشيء كلاهما ، ويعتمد ذلك على كيفية التعامل معه. التاريخ هو أي حدث يتم التعامل معه بعقلية تاريخية - باستخدام أدوات البحث التاريخي. يمكن لعالم السياسة أو المعلق السياسي أن يتعامل مع نفس الأحداث مثل الأحداث السياسية. التمييز ليس في الحدث.

وبالتالي، لا أعتقد أنه يمكنك تحديد أي نقطة توقف لتحديد ما إذا كان شيء ما حدثًا تاريخيًا أم لا. حتى الحدث الحالي الذي يحدث على الهواء مباشرة - مثل ، ربما ، ضم روسيا لشبه جزيرة القرم - هو حدث تاريخي. قد يتضمن التعليق الجيد على ذلك معلقًا سياسيًا لإعطاء تفسير سياسي لما يحدث ، وأيضًا مؤرخ لإعطاء المنظور التاريخي. لا تحدث الأحداث في فراغ ، وهناك دائمًا سياق تاريخي.

يمكن تطبيق نفس الشيء على أي تخصص ذي صلة. فيلم يخرج. هل هذا حدث ثقافي؟ حدث تاريخي؟ حدث تاريخ ترفيهي؟ الجواب ، بالطبع ، كل ما سبق ، يعتمد على كيفية تفسيرك له.


أعتقد أن ما تحاول إيجاد إجابة له هو أساس إحدى الأفكار التي قدمها جيمس لوين في كتابه Lies My Teacher Told Me. في ذلك ، يميز بين ما يسميه تاريخ "ساشا" (التاريخ الذي لا يزال يتذكره الناس الذين ما زالوا على قيد الحياة) وتاريخ "الزماني" (التاريخ الذي هو الآن ، بشكل أساسي ، ميت وأكاديمي). كانت الحرب العالمية الثانية وقصف هيروشيما في مملكة ساشا مؤخرًا في منتصف التسعينيات عندما رغب معهد سميثسونيان في تقديم عرض بأسلوب بريطاني إلى حد ما حول هذا الموضوع (أعني من خلاله أنه منصف وغير مغرٍ للوطن الأم. ) ولكن تم رفضه لصالح نسخة أكثر من Bowdlerized للأحداث. وبالمثل ، من الواضح أن العبودية الأمريكية موجودة في منطقة التاريخ الزماني ، لكن من الواضح أن إرث العنصرية وعدم المساواة الناجم عنها ليس كذلك.

ومع ذلك ، لا يوجد خط فاصل حقيقي بين الموضوعين ، على الرغم من أنهما يغطيان أشياء مختلفة. يتم تسييس التاريخ طوال الوقت ، وكذلك تتعلم السياسة من دروس التاريخ وتتكيف معها.

لنأخذ حالة كوسوفو الخاصة ، إنها تاريخ حديث جدًا ومن الواضح جدًا في نطاق ساشا. ليس عليك حتى أن تكون كبيرًا في السن لتتذكر الصراعات في يوغوسلافيا السابقة في التسعينيات أو في هذا الصدد ، المحاكم التي عقدت في أوائل العقد الأول من القرن العشرين (الأولى من نوعها منذ الأربعينيات ، إذا كانت الذاكرة مفيدة). ليس من المستغرب أن يشعر الناس أن هذه هي السياسة في هذه المرحلة. تشابه كبير مع بعض هذه المواقف محاكمات نورمبرغ ، التي تم كتابة Teleplay عنها وعرضها في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي في الولايات المتحدة ، ولكنها كانت شديدة الإقبال على Bowdlerized بسبب السياسة في ذلك الوقت (على سبيل المثال ، طالب Westinghouse المبدعين استبعد أي إشارة إلى "القتل بالغاز" خشية أن يربط شعب أمريكا أفران الغاز مع Zyklon-B و Auschwitz). ومن المفارقات أن تسييس ما أصبح الآن حدثًا تاريخيًا بحتًا هو بحد ذاته تاريخ. هناك نوع من نشأه نكتة هنا والتي أنا متأكد من أنها يمكن أن تكون من قبل شخص أكثر تسلية.

قصة طويلة جدًا ، لا يوجد خط فاصل حقيقي ولكن هذا لا يعني عدم وجود تمييز. من الواضح أن 20 عامًا من السابق لأوانه فصل السياسة عن التاريخ. يبدو أن 50 عامًا لا تزال قريبة جدًا في الوقت الحاضر ، اعتمادًا على الحدث الذي نتحدث عنه: فكر في اغتيال جون كنيدي كمثال من جانب واحد (حدث يتذكره تلاميذ المدارس ، وكثير منهم في الخمسينيات والستينيات من العمر فقط الآن) و غزو ​​Bay of Pigs من جهة أخرى (كان شيئًا كبيرًا جدًا للبالغين ، لكن هذه المجموعة الآن في السبعينيات والثمانينيات من العمر وبدأت في الموت). من المحتمل أن تكون الحرب العالمية الثانية نفسها في منطقة زماني الآن ، على الرغم من أنه من المثير للاهتمام (كما ذكر أعلاه) أنها لم تكن كذلك منذ 20 عامًا. الحرب العالمية الأولى هي بلا شك تاريخ زماني.


تاريخ الفصل العنصري في جنوب إفريقيا

قبل أن نتمكن من إلقاء نظرة على تاريخ فترة الفصل العنصري ، من الضروري فهم ماهية الفصل العنصري وكيف أثر على الناس.

ما هو الفصل العنصري؟

ترجمت من اللغة الأفريكانية التي تعني "الفصل العنصري" ، كان الفصل العنصري هو الأيديولوجية التي تدعمها حكومة الحزب الوطني (NP) وتم تقديمه في جنوب إفريقيا في عام 1948. دعا الفصل العنصري إلى التنمية المنفصلة للمجموعات العرقية المختلفة في جنوب إفريقيا. بدا على الورق أنه يدعو إلى التنمية المتساوية وحرية التعبير الثقافي ، لكن الطريقة التي تم تنفيذها جعلت هذا الأمر مستحيلًا. جعلت قوانين الفصل العنصري أجبرت المجموعات العرقية المختلفة على العيش بشكل منفصل والتطور بشكل منفصل ، وبشكل صارخ بشكل غير متساوٍ أيضًا. حاولت وقف كل حالات الزواج المختلط والتكامل الاجتماعي بين المجموعات العرقية. خلال فترة الفصل العنصري ، فإن وجود صداقة مع شخص من جنس مختلف يثير الشك بشكل عام أو ما هو أسوأ. أكثر من ذلك ، كان الفصل العنصري نظامًا اجتماعيًا أضر بشدة بأغلبية السكان ، وذلك ببساطة لأنهم لم يشاركوا لون بشرة الحكام. ظل الكثير منهم فوق الفقر المدقع لأنهم "ليسوا بيض".

في المبادئ الأساسية ، لم يختلف الفصل العنصري كثيرًا عن سياسة الفصل العنصري التي كانت تتبعها حكومات جنوب إفريقيا التي كانت قائمة قبل وصول الحزب القومي الأفريكاني إلى السلطة في عام 1948. والفرق الرئيسي هو أن الفصل العنصري جعل الفصل العنصري جزءًا من القانون. فصل الفصل العنصري الناس بقسوة وقوة ، وكان لديه جهاز دولة مخيف لمعاقبة أولئك الذين يختلفون. السبب الآخر الذي جعل الفصل العنصري يُنظر إليه على أنه أسوأ بكثير من الفصل العنصري ، هو أن الفصل العنصري قد تم إدخاله في فترة كانت فيها البلدان الأخرى تبتعد عن السياسات العنصرية. قبل الحرب العالمية الثانية ، لم يكن العالم الغربي ينتقد التمييز العنصري ، وكانت إفريقيا مستعمرة في هذه الفترة. سلطت الحرب العالمية الثانية الضوء على مشاكل العنصرية ، مما دفع العالم إلى الابتعاد عن مثل هذه السياسات وتشجيع المطالب بإنهاء الاستعمار. خلال هذه الفترة ، أدخلت جنوب إفريقيا سياسة عنصرية أكثر صرامة للفصل العنصري.

غالبًا ما يتساءل الناس عن سبب تقديم مثل هذه السياسة ولماذا حظيت بهذا القدر من الدعم. يمكن إعطاء أسباب مختلفة للفصل العنصري ، على الرغم من ارتباطها جميعًا ارتباطًا وثيقًا. الأسباب الرئيسية تكمن في أفكار التفوق العنصري والخوف. تتأثر العنصرية في جميع أنحاء العالم بفكرة أن عرقًا ما يجب أن يكون متفوقًا على عرق آخر. تم العثور على هذه الأفكار في جميع المجموعات السكانية. السبب الرئيسي الآخر للفصل العنصري كان الخوف ، كما هو الحال في جنوب إفريقيا ، يشكل البيض أقلية ، وكان الكثيرون قلقين من فقدان وظائفهم وثقافتهم ولغتهم. من الواضح أن هذا ليس مبررًا للفصل العنصري ، لكنه يشرح كيف كان الناس يفكرون.

المهندسين المعماريين الأصليين لمصدر صورة الفصل العنصري

قوانين الفصل العنصري

تم تمرير العديد من القوانين في إنشاء دولة الفصل العنصري. فيما يلي بعض الأركان التي استندت إليها:

قانون تسجيل السكان لعام 1950 طالب هذا القانون بتسجيل الأشخاص وفقًا لمجموعتهم العرقية. وهذا يعني أن وزارة الشؤون الداخلية سيكون لديها سجل بالأشخاص وفقًا لما إذا كانوا من البيض أو الملونين أو السود أو الهنود أو الآسيويين. سيتم بعد ذلك معاملة الناس بشكل مختلف وفقًا لمجموعتهم السكانية ، وبالتالي شكل هذا القانون أساس الفصل العنصري. ومع ذلك ، لم يكن من السهل دائمًا تحديد المجموعة العرقية التي ينتمي إليها الشخص ، وقد تسبب ذلك في بعض المشكلات.

قانون مناطق المجموعة ، 1950 كان هذا هو القانون الذي بدأ الفصل المادي بين الأجناس ، وخاصة في المناطق الحضرية. كما دعا القانون إلى إبعاد بعض مجموعات الأشخاص في مناطق مخصصة لمجموعتهم العرقية.

تعزيز قانون الحكم الذاتي للبانتو لعام 1959 ينص هذا القانون على أن الجماعات العرقية المختلفة يجب أن تعيش في مناطق مختلفة. لم يتبق سوى نسبة صغيرة من جنوب إفريقيا للسود (الذين يشكلون الغالبية العظمى) لتشكيل "أوطانهم". كما تخلص هذا القانون من "البقع السوداء" داخل المناطق البيضاء ، عن طريق نقل كل السود إلى خارج المدينة. عمليات الإزالة المعروفة كانت تلك الموجودة في المنطقة 6 ، وسوفياتاون والليدي سيلبورن. ثم تم وضع هؤلاء السود في بلدات خارج المدينة. لم يكن بإمكانهم امتلاك العقارات هنا ، بل استئجارها فقط ، لأن الأرض يمكن أن تكون مملوكة للبيض فقط. تسبب هذا القانون في الكثير من المشقة والاستياء. فقد الناس منازلهم ، وتم إبعادهم عن أراض كانوا يمتلكونها لسنوات عديدة ، وتم نقلهم إلى مناطق غير مطورة بعيدة عن مكان عملهم.

بعض القوانين الهامة الأخرى كانت:

قانون حظر الزيجات المختلطة لعام 1949
قانون تعديل الفجور ، 1950
قانون التمثيل المنفصل للناخبين ، 1951

المقاومة قبل 1960

جاءت مقاومة الفصل العنصري من جميع الدوائر ، وليس فقط ، كما يُفترض في كثير من الأحيان ، من أولئك الذين عانوا من الآثار السلبية للتمييز. جاءت الانتقادات أيضًا من دول أخرى ، وقدم بعضها دعمًا لحركات الحرية في جنوب إفريقيا.

كانت بعض أهم المنظمات المشاركة في النضال من أجل التحرير هي المؤتمر الوطني الأفريقي (ANC) ، ومؤتمر عموم أفريقيا (PAC) ، وحزب حرية إنكاثا (IFP) ، وحركة الوعي الأسود (BCM) والجبهة الديمقراطية المتحدة. (UDF). كانت هناك أيضًا حركات مقاومة منظمة هندية وملونة (على سبيل المثال مؤتمر ناتال الهندي (NIC) ، ومنظمة الشعب الملون) ، ومجموعات منظمة بيضاء (مثل حركة المقاومة المسلحة المتطرفة (ARM) ، والوشاح الأسود) والجماعات القائمة على الكنيسة (المسيحية). معهد). سننظر في حزب المؤتمر الوطني الأفريقي.

تم تشكيل حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في بلومفونتين في عام 1912 ، بعد وقت قصير من اتحاد جنوب إفريقيا. في الأصل كان يسمى المؤتمر الوطني لجنوب إفريقيا (SANNC). لقد بدأت كحركة للنخبة السوداء ، أي أولئك السود الذين تعلموا. في عام 1919 ، أرسل حزب المؤتمر الوطني الأفريقي وفداً إلى لندن للمطالبة بصفقة جديدة للسود في جنوب إفريقيا ، لكن لم يطرأ أي تغيير على موقفهم.

وفد المؤتمر الوطني لجنوب إفريقيا إلى إنجلترا ، يونيو 1919 مصدر الصورة

يمر تاريخ مقاومة حزب المؤتمر الوطني الأفريقي بثلاث مراحل. الأول كان الحوار وتقديم الالتماس ، والثاني معارضة مباشرة ، والأخير فترة الكفاح المسلح في المنفى. في عام 1949 ، بعد إدخال نظام الفصل العنصري مباشرة ، بدأ حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في مسار أكثر تشددًا ، حيث لعبت رابطة الشباب دورًا أكثر أهمية. قدم حزب المؤتمر الوطني الأفريقي برنامج عمله في عام 1949 ، داعمًا الإضراب والاحتجاجات وأشكال المقاومة اللاعنفية الأخرى. بدأ نيلسون مانديلا وأوليفر تامبو ووالتر سيسولو بلعب دور مهم في حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في هذه الفترة. في عام 1952 ، بدأ حزب المؤتمر الوطني الأفريقي حملة التحدي. دعت هذه الحملة الناس إلى تعمد كسر قوانين الفصل العنصري وعرض أنفسهم للاعتقال. كان من المأمول أن تؤدي الزيادة في عدد السجناء إلى انهيار النظام والحصول على دعم دولي لحزب المؤتمر الوطني الأفريقي. ركب السود "حافلات بيضاء" ، واستخدموا "مراحيض بيضاء" ، ودخلوا "مناطق بيضاء" ورفضوا استخدام التصاريح. على الرغم من وجود 8000 شخص في السجن ، لم يتسبب حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في أي تهديد لنظام الفصل العنصري.

استمر حزب المؤتمر الوطني الأفريقي على نفس المسار خلال الفترة المتبقية من الخمسينيات من القرن الماضي ، حتى انفصل بعض الأعضاء في عام 1959 وشكلوا PAC. أراد هؤلاء الأعضاء اتباع طريق أكثر عنفًا وتشددًا ، وشعروا أنه لا يمكن تحقيق النجاح من خلال طريقة حزب المؤتمر الوطني الأفريقي.


مايكروسوفت وورد

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

مايكروسوفت وورد، برنامج معالج كلمات تم إطلاقه في عام 1983 من قبل شركة Microsoft Corporation. انضم مطورو البرامج ريتشارد برودي وتشارلز سيموني إلى فريق Microsoft في عام 1981 ، وفي عام 1983 أصدروا برنامج Word متعدد الأدوات لأجهزة الكمبيوتر التي تشغل إصدارًا من نظام التشغيل UNIX (OS). في وقت لاحق من ذلك العام ، تمت إعادة كتابة البرنامج ليعمل على أجهزة الكمبيوتر الشخصية (أجهزة الكمبيوتر) ، مثل كمبيوتر IBM الشخصي ، بموجب إصدار Microsoft من DOS (نظام تشغيل القرص) ، أو MS-DOS ، وتمت إعادة تسميته باسم Microsoft Word. كان المنتج في منافسة مباشرة مع WordPerfect و WordStar ، وكلاهما تم تقديمهما لأجهزة الكمبيوتر في عام 1982.

متى تم إطلاق Microsoft Word لأول مرة؟

تم إطلاق Microsoft Word في 1983 بواسطة شركة Microsoft Corporation.

من اخترع Microsoft Word؟

أصدر مطورو البرمجيات ريتشارد برودي وتشارلز سيموني برنامج Word متعدد الأدوات لنظام التشغيل UNIX في عام 1983. وفي وقت لاحق من ذلك العام ، تمت إعادة كتابة البرنامج ليعمل على أجهزة الكمبيوتر الشخصية تحت MS-DOS وأعيدت تسميته Microsoft Word.

متى تم إصدار Microsoft Word لنظام التشغيل Windows؟

أصدرت Microsoft الإصدار الأول من Word for Windows في عام 1989.

متى أصدرت Microsoft ماكنتوش وورد؟

في عام 1985 أصدرت Microsoft Macintosh Word 1.0. تم تكييف إصدارات Macintosh المبكرة مباشرة من Microsoft Word لـ DOS.

مثل WordStar ، كان Word هو WYSIWYG (ما تراه هو ما تحصل عليه) ، مما يعني أن علامات التنسيق كانت مخفية وأيًا كان شكل المستند على شاشة كمبيوتر المستخدم كان شكله عند الطباعة - أو على الأقل شبه WYSIWYG ، كشاشة لم تكن الخطوط بنفس جودة خطوط الطابعة. كان برنامج Microsoft هو الأول الذي استخدم ماوس الكمبيوتر على نطاق واسع ، لعرض الأنماط على الشاشة (نص مائل وغامق ومسطر) ، ولإبراز أوراق الأنماط والنوافذ المتعددة (أي مساحات عمل منفصلة لتحرير مستندات متعددة). الإصدار 2.0 ، الذي تم إصداره في عام 1985 ، تضمنت خيارات التدقيق الإملائي وعدد الكلمات ، وتضمنت الإصدارات اللاحقة ترقيات وتحسينات كبيرة. في عام 1989 ، أصدرت Microsoft الإصدار الأول من Word لنظام التشغيل Windows ، قبل عامين من WordPerfect لنظام التشغيل Windows.

للتنافس بفعالية مع WordPerfect ، احتاج Microsoft Word إلى واجهة قياسية عبر أنظمة أساسية متعددة. في عام 1985 ، أصدرت Microsoft Macintosh Word 1.0 ، وتم تكييف إصدارات Macintosh المبكرة مباشرة من Microsoft Word لـ DOS. لمكافحة مواطن الخلل ومخاوف عدم التوافق التي تلت ذلك ، بدأت Microsoft في تطوير رمز أصلي لبرنامج Word for Macintosh في التسعينيات. في عام 2003 ، تمت إعادة تسمية كل من إصدارات Windows و Macintosh باسم Microsoft Office Word لتتماشى مع مجموعة Microsoft Office ، والتي تم إنشاؤها حول Word و Excel (برنامج جداول بيانات) و PowerPoint (برنامج عرض تقديمي مرئي).

خلال الثمانينيات من القرن الماضي ، تم تصنيف WordPerfect على أنه أكثر برامج معالجة الكلمات شيوعًا على أجهزة الكمبيوتر ، ولكن منذ التسعينيات أصبح Microsoft Word هو معالج الكلمات الرائد لمستخدمي Windows و Macintosh.


منفصل

فصل ، جزء ، قسمة ، قطع ، انفصال ، طلاق يعني أن يصبح أو يتسبب في الانفصال أو التفكك. قد ينطوي الانفصال على أي سبب من عدة أسباب مثل التشتت ، أو إبعاد واحد عن الآخر ، أو وجود شيء متدخل. فصل حياتها الشخصية من جانبها الوظيفي تعني فصل الأشياء أو الأشخاص في اتحاد وثيق أو جمعية. تعهدت أبدا جزء قسمة تعني الفصل إلى أجزاء أو أقسام عن طريق القطع أو الكسر. حرب اهلية منقسم قطع الأمة يعني العنف خاصة في إزالة جزء أو عضو. أ مقطوع يشير انحراف الأطراف إلى التمزق العنيف أو التمزق. مدينة غرق عن طريق الصراع العرقي الطلاق يعني الفصل بين شيئين يتفاعلان بشكل شائع وينتميان إلى بعضهما البعض. لا تستطيع الطلاق البحث العلمي من المسؤولية الأخلاقية

مميزة ومنفصلة ومنفصلة تعني عدم كون كل واحد على حاله. يشير التمييز إلى أن شيئًا ما يتميز بالعقل أو العين على أنه منفصل أو مختلف عن الآخرين. اثنين خامد غالبًا ما تؤكد الإصدارات المنفصلة عدم وجود اتصال أو اختلاف في الهوية بين شيئين. منفصل تؤكد الغرف المنفصلة بشدة على الفردية وقلة الاتصال. قسمت الوظيفة إلى منفصله مراحل


الماسونية

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

الماسونية، تعاليم وممارسات الأخوية السرية (للرجال فقط) من أجل الماسونيين الأحرار والمقبولين ، أكبر جمعية سرية في جميع أنحاء العالم. انتشرت الماسونية مع تقدم الإمبراطورية البريطانية ، ولا تزال الماسونية هي الأكثر شعبية في الجزر البريطانية وفي البلدان الأخرى التي كانت موجودة أصلاً داخل الإمبراطورية. تراوحت تقديرات العضوية العالمية للماسونية في أوائل القرن الحادي والعشرين من حوالي مليوني إلى أكثر من ستة ملايين.

ما هي اصول الماسونية؟

إن أصول الماسونية غير معروفة بشكل قاطع. بدأت الماسونية المنظمة الوطنية في عام 1717 بتأسيس المحفل الكبير - اتحاد المحافل الماسونية - في إنجلترا. ومع ذلك ، فقد وجدت مجتمعات الماسونية لفترة أطول. النظرية الأكثر شيوعًا هي أن الماسونية ظهرت من نقابات الحجارة في العصور الوسطى. كان للحجارين العاملين نزل حيث ناقشوا تجارتهم ، ولكن مع تراجع بناء الكاتدرائية ، بدأت بعض النزل في قبول الأعضاء الفخريين. وهكذا أصبحت بعض هذه المحافل العاملة مساكن "تخيلية" ، مما أدى إلى ظهور الماسونية الرمزية. في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، تبنت هذه النُزل زخارف الأوامر الدينية القديمة والإخوة الفروسية. طور الماسونيون أنفسهم ، على مر القرون ، تاريخًا أسطوريًا لمجتمعهم ، متتبعين نسبهم إلى الملك سليمان.

ماذا يؤمن الماسونيون؟

لطالما كانت الماسونية ذات طابع ديني ، على الرغم من أنها لا تلتزم بأرثوذكسية معينة. لكي تصبح ماسونيًا ، يجب أن يكون مقدم الطلب ذكرًا بالغًا ويجب أن يؤمن بوجود كائن أعلى وخلود الروح. تأمر تعاليم الماسونية بالأخلاق والصدقة والطاعة لقانون الأرض. ومع ذلك ، فهي ليست مؤسسة مسيحية ، على الرغم من أنها غالبًا ما تعتبر كذلك. في الواقع ، لقيت الماسونية معارضة كبيرة من الدين المنظم ، والكنيسة الرومانية الكاثوليكية على وجه الخصوص. في الممارسة العملية ، تم اتهام بعض المحافل بالتحيزات الدينية ، وتحديداً ضد اليهود والكاثوليك. كما تم اتهامهم بمناهضة رجال الدين في دول أمريكا اللاتينية. في البلدان الأنجلو أمريكية ، تتكون العضوية في الغالب من البروتستانت البيض ، وقد اتُهمت بعض النزل بالتحيز ضد غير البيض.

هل الماسونية لا تزال موجودة اليوم؟

لا تزال الماسونية هي الأكثر شعبية في الجزر البريطانية والبلدان التي كانت في الأصل داخل الإمبراطورية البريطانية. تراوحت تقديرات العضوية العالمية للماسونية في أوائل القرن الحادي والعشرين من حوالي مليوني إلى أكثر من ستة ملايين. لا يزال تأكيد الإيمان بكائن أعلى شرطًا للانضمام إلى المحافل الماسونية ، على الرغم من أنها مؤسسات علمانية إلى حد كبير تخدم أغراض التواصل الاجتماعي وغالبًا ما تعمل كمانحين خيريين. لقد قوبلوا بالنقد على مر السنين لكونهم أندية نخبوية للرجال. يوجد اليوم نزل منفصلة للماسونيين في بريطانيا للنساء وكذلك للرجال. بالإضافة إلى ذلك ، هناك عدد من المجموعات - السائدة بشكل خاص في الولايات المتحدة - التي ليس لها مكانة رسمية في الماسونية ولكنها تستمد عضويتها من أعلى درجات مجتمع الماسونية. هناك أيضًا طلبات خاصة للأولاد والبنات. يحظر على الماسونيين الإنجليز الانتساب إلى هذه المجتمعات شبه الماسونية.

تطورت الماسونية من نقابات الحجارة وبناة الكاتدرائيات في العصور الوسطى. مع تراجع مبنى الكاتدرائية ، بدأت بعض نزل البنائين (العاملين) في قبول الأعضاء الفخريين لتعزيز عضويتهم المتراجعة. من بين عدد قليل من هذه النُزل ، طورت الماسونية الحديثة الرمزية أو التخمينية ، والتي اعتمدت بشكل خاص في القرنين السابع عشر والثامن عشر طقوس وزخارف الأوامر الدينية القديمة والأخويات الفرسان. في عام 1717 ، تم تأسيس أول Grand Lodge ، وهو اتحاد للنُزل ، في إنجلترا.

واجهت الماسونية ، منذ بدايتها تقريبًا ، معارضة كبيرة من الدين المنظم ، وخاصة من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، ومن دول مختلفة. الماسونية ليست مؤسسة مسيحية ، على الرغم من أنها غالبًا ما كانت مخطئة لمثل هذا. تحتوي الماسونية على العديد من عناصر الدين في تعاليمها التي تحظر الأخلاق والصدقة والطاعة لقانون الأرض. في معظم التقاليد ، يُطلب من المتقدم للقبول أن يكون ذكرًا بالغًا ، ويجب على جميع المتقدمين أيضًا الإيمان بوجود كائن أسمى وبخلود الروح. في الممارسة العملية ، تم اتهام بعض النزل بالتحيز ضد اليهود والكاثوليك وغير البيض. بشكل عام ، اجتذبت الماسونية في البلدان اللاتينية أولئك الذين يشككون في العقيدة الدينية أو الذين يعارضون رجال الدين (ارى anticlericalism) ، بينما في البلدان الأنجلوسكسونية ، يتم اختيار العضوية إلى حد كبير من بين البروتستانت البيض. التقاليد الفرنسية الحديثة ، التي تأسست في القرن التاسع عشر والمعروفة باسم الماسونية المشتركة أو Le Droit Humain ، تقبل النساء والرجال على حد سواء.

في معظم النُزل في معظم البلدان ، ينقسم الماسونيون إلى ثلاث درجات رئيسية - دخل مبتدئ ، وزميل في الحرفة ، ورجل بناء. في العديد من النُزل توجد درجات عديدة - أحيانًا تصل إلى ألف - متراكبة على الأقسام الرئيسية الثلاثة ، وهذه السمات التنظيمية ليست موحدة من بلد إلى آخر.

بالإضافة إلى الهيئات الرئيسية للماسونية المستمدة من التقليد البريطاني ، هناك أيضًا عدد من المجموعات المصاحبة ذات الطابع الاجتماعي أو الترفيهي في المقام الأول ، وليس لها مكانة رسمية في الماسونية ولكنها تستمد عضويتها من درجات أعلى في المجتمع. هم سائدون بشكل خاص في الولايات المتحدة. ومن بين هؤلاء المعروفين بأعمالهم الخيرية ، الرهبنة العربية القديمة لنبلاء الضريح الصوفي ("المراقبون"). يوجد في بريطانيا وبعض البلدان الأخرى نزل منفصلة مخصصة للنساء. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز لأقارب البنائين الإناث الانضمام إلى وسام النجم الشرقي ، وهو مفتوح لكل من النساء والرجال ، وقد ينضم الأولاد إلى وسام DeMolay أو قد ينضم إلى جماعة البنائين ، وقد تنضم الفتيات إلى جماعة بنات الوظيفة أو الترتيب. قوس قزح. يحظر على الماسونيين الإنجليز الانتساب إلى أي من المنظمات الترفيهية أو الجمعيات شبه الماسونية ، تحت طائلة التعليق.

محررو Encyclopaedia Britannica تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة Brian Duignan ، محرر أول.


اختيارات المحرر

أخبر جيسي أوينز أنه كان يجب عليه "التمسك بالرياضة" عندما طارت ميدالياته الذهبية الأربع وأدائه القياسي في أولمبياد برلين عام 1936 في مواجهة خطة أدولف هتلر لاستخدام الألعاب كعرض للتفوق الآري المفترض.

أخبرها إلى Babe Didrikson Zaharias ، وهي لاعبة أولمبية متعددة الرياضات ، أصبحت في عام 1938 أول امرأة تلعب في بطولة PGA للرجال وغالبًا ما تعاملت مع النقد الكاره للنساء للأنوثة مقابل رياضتها. لدرجة أنها عندما لعبت لعبة الجولف ، غيرت الحائزة على الميدالية الذهبية الأولمبية خزانة ملابسها وارتدت أحمر الشفاه ليناسب توقعات كيف يجب أن تبدو المرأة. قالت في ذلك الوقت: "أعلم أنني لست جميلة ، لكني أحاول أن أكون رشيقة".

قولي ذلك لجاكي روبنسون أو محمد علي أو كريم عبد الجبار ، أو لبيلي جين كينج أو فينوس ويليامز ، اللذين ناضلوا ، في عصور مختلفة ، من أجل نفس المستوى من المساواة في الأجور بين الرجال والنساء.

قل ذلك للاعبين السود ، واللاعبين الأيرلنديين ، واللاعبات الإيطاليين ، واللاعبات ، الذين قاتلوا جميعًا على مدى عقود وقرون من أجل الحق في الوجود فقط كرياضيين ، للمساهمة في المهارات المطلوبة للغاية والتي تجاوزت الحواجز الاصطناعية لفترة طويلة.

حقق الرياضيون الأيرلنديون ذلك في ملعب البيسبول وفي حلبة الملاكمة في القرن التاسع عشر ، عندما علقت المتاجر لافتات تقول "لا حاجة أيرلندية لتطبيق" وصورت الصحف المهاجرين الأيرلنديين على أنهم إرهابيون.

استفادت الطالبات من الباب التاسع ، قانون 1972 الذي يحظر التمييز في المؤسسات التعليمية ، في ميدالية فضية في كرة السلة للسيدات في أولمبياد 1976. كوندوليزا رايس ، وزيرة الخارجية السابقة وامرأة سوداء ، مُنعت من العضوية في نادي أوغوستا الوطني للغولف بسبب جنسها حتى أربع سنوات ونصف. انضمت في عام 2012 ، عندما بدأ النادي في قبول النساء.

الاستيعاب التاريخي للمهاجرين ، و "تعميم" المواهب السوداء ، ورفع مكانة المرأة خارج الأدوار "الأنثوية" ، وقيمة النقابات ، والتشكيك في الإعانات الحكومية للشركات في شكل تخفيضات سندات الملاعب أو الضرائب على مستوى الدوري فترات الراحة - هذه كلها طرق لم تكن الرياضة أبدًا تتعلق بها فقط بالرياضة ، طرق لم يتمكن من خلالها بعضنا من "التمسك بالرياضة" فقط. هذه كلها طرق تساعدنا التغطية الرياضية والتغطية الرياضية على فهم عالمنا بشكل أفضل قليلاً ، طالما أننا نواصل رفع تلك الأصوات التي لا تُسمع دائمًا.

عندما تفكر في الأمر حقًا ، فإن الانقسام بين الرياضة والسياسة قد تآكل منذ فترة طويلة. ال انفصال هو ما يتطلب جهدًا لدعمه - ويتم ذلك غالبًا بواسطة أشخاص لا يتم التشكيك في حقهم في الوجود في هذا الفضاء.

لقد كان البعض منا من الغرباء لفترة من الوقت ، مما يثبت باستمرار أننا ننتمي إلى عالم الرياضة. "كيف أصبحت من عشاق الرياضة؟" هو سؤال أُطرح علي أكثر من مرة. عادة ما تكون إجابتي بسيطة للغاية: "كنت من سكان نيويورك نشأت على بعد محطتي مترو أنفاق من ملعب يانكي في التسعينيات. كيف يمكنني ألا أكون من عشاق الرياضة؟" أحب الكثير منا الرياضة حتى عندما لم يكن الشعور متبادلاً. حتى عندما كانت المجتمعات المحيطة بهذه الألعاب الجميلة إقصائية بالتأكيد ، حتى عندما أخبرونا أننا لا ننتمي.

تم قبول كوندوليزا رايس في نادي أوغوستا الوطني للغولف في عام 2012. تصوير ديفيد كانون / غيتي إيماجز

غالبًا ما أشعر أن وضعي كمشجع للرياضة يتم التشكيك فيه كطريقة مشفرة للتشكيك في وضعي كأمريكي. إنني على دراية بهذه الآثار الآن أكثر من أي وقت مضى ، عندما تم التلاعب بانقساماتنا القائمة على العرق والجنس والطبقة والتعليم والدين والجغرافيا في تعريف يضيق باستمرار لما يعنيه أن تكون أمريكيًا ، وطني. يجب أن أسأل ما إذا كان الرجل الأبيض الذي نشأ في الضواحي سيُسأل كيف "يجب أن يكون مشجعًا للرياضة".

لكن قدرة الرياضة على الاتحاد على أسس سياسية ، وخطوط عرقية ، وخطوط جنسانية ، وخطوط دينية ، وخطوط طبقية - كان ذلك دائمًا موجودًا. كنا جميعًا يانكيز بعد 11 سبتمبر ، وكنا جميعًا #BostonStrong بعد تفجير الماراثون. قبل سنوات ، عبر المحيط ، فازت جنوب إفريقيا بكأس العالم للرجبي عام 1995 خلف مناشدات نيلسون مانديلا للوحدة الوطنية والمصالحة بعد عقود من الفصل العنصري.

لطالما كانت قدرة الرياضة على التوحيد موجودة ، وكذلك القدرة على إدراك متى تتقاطع كل هذه العوالم التي تبدو متباينة.

إن مشاهدة الألعاب الرياضية دون النظر إلى السياسي ، أو العرقي ، أو الجنس ، أو ما لديك ، هو امتياز لم يتم منحه للكثيرين منا ، لمجرد أنه كان يُنظر إلينا على أننا غرباء عن المؤسسات الرئيسية. ولا يقتصر الأمر على الرياضة. لم يعد ممكناً للناجية من الاعتداء الجنسي أن تشاهد فريقها دون عاطفة عاطفية وهو يجلب لاعبًا متهمًا بالاغتصاب أكثر من سليل مهاجرين أيرلنديين يقرأ بطريقة غير عاطفية "رماد أنجيلا". ولا ينبغي أن يكون الأمر كذلك: إن الاعتراف بأهمية الرياضة فيما وراء مجرد الهروب من الواقع يخدم في رفع هذا الشيء الذي نحبه ونشعر به ، في بعض الأحيان إلى ما وراء نقطة العقلانية.

الحقيقة الواضحة هي أن الكثير من الناس يدركون الآن أن الرياضة لا يمكن أن تؤخذ في ظاهرها. وهذا جيد. يمكن أن تكون الرياضة مقياسًا للحركات التي يجب أن نقوم بها في الأوقات الصعبة - من خلال التوترات الاجتماعية ، من خلال الأزمات الوجودية. لا توجد الرياضة من أجل الرياضة فقط - يمكن أن تكون الرياضة فنًا. يمكنك دائمًا العثور على قصص رياضية رائعة تتحدث عما كنا عليه في أي مرحلة من التاريخ.

همنغواي ، كيرواك ، طومسون - بعض من أعظم كتاب المقالات لدينا كانوا أيضًا أعظم كتاب رياضاتنا. جاءت بعض أهم تعليقاتنا الاجتماعية في شكل كتابة رياضية. لن أضع نفسي أبدًا في رفقة هؤلاء الكتاب ، لكن تصوري عن نفسي كمشجع للرياضة جاء دائمًا جنبًا إلى جنب مع تصوري عن نفسي كوني من سكان نيويورك ، كامرأة ، كشخص ملون وكأمريكية.

من الصعب بالنسبة لي أن أفصل بين هذه الجوانب من نفسي. ويبدو أنه أصبح من الصعب بشكل متزايد على العديد من الكتاب الرياضيين الآخرين فصل جوانبهم الرياضية عن جوانبهم البشرية ، وفصل صحافتهم عن أخلاقهم. من المؤكد أن هذا التحول في النموذج يبدو مفاجئًا كصحفيين وبشر على حدٍ سواء ، ويبدو أنه من المستحيل عدم التشكيك في الهجمات على حرية الصحافة ، وعدم التساؤل عما يعنيه حظر الهجرة بالنسبة إلى مو فرح ، وعدم طرح توم برادي في كل محادثة ممكنة.

لكن هذا ما جعل الرياضة دائمًا مقنعة - كفن ومشهد ، ونعم ، كالسياسة. يمكن أن تعكس الرياضة أفضل ، وأحيانًا أسوأ ما في إنسانيتنا الجماعية ، وتتيح لنا تجربة طرفي هذا الطيف أثناء دراسة الخط الدقيق الذي يفصل بين الاثنين.


محتويات

الأصول تحرير

As a social political science, contemporary political science started to take shape in the latter half of the 19th century. At that time it began to separate itself from political philosophy, which traces its roots back to the works of Aristotle and Plato, which were written nearly 2,500 years ago. The term "political science" was not always distinguished from political philosophy, and the modern discipline has a clear set of antecedents including also moral philosophy, political economy, political theology, history, and other fields concerned with normative determinations of what ought to be and with deducing the characteristics and functions of the ideal state.

The advent of political science as a university discipline was marked by the creation of university departments and chairs with the title of political science arising in the late 19th century. In fact, the designation "political scientist" is typically for those with a doctorate in the field, but can also apply to those with a master's in the subject. [4] Integrating political studies of the past into a unified discipline is ongoing, and the history of political science has provided a rich field for the growth of both normative and positive political science, with each part of the discipline sharing some historical predecessors. The American Political Science Association and the American Political Science Review were founded in 1903 and 1906, respectively, in an effort to distinguish the study of politics from economics and other social phenomena.

Behavioural revolution and new institutionalism Edit

In the 1950s and the 1960s, a behavioural revolution stressing the systematic and rigorously scientific study of individual and group behaviour swept the discipline. A focus on studying political behaviour, rather than institutions or interpretation of legal texts, characterized early behavioural political science, including work by Robert Dahl, Philip Converse, and in the collaboration between sociologist Paul Lazarsfeld and public opinion scholar Bernard Berelson.

The late 1960s and early 1970s witnessed a takeoff in the use of deductive, game-theoretic formal modelling techniques aimed at generating a more analytical corpus of knowledge in the discipline. This period saw a surge of research that borrowed theory and methods from economics to study political institutions, such as the United States Congress, as well as political behaviour, such as voting. William H. Riker and his colleagues and students at the University of Rochester were the main proponents of this shift.

Despite considerable research progress in the discipline based on all the kinds of scholarship discussed above, it has been observed that progress toward systematic theory has been modest and uneven. [5]

Recent developments Edit

In 2000, the Perestroika Movement in political science was introduced as a reaction against what supporters of the movement called the mathematicization of political science. Those who identified with the movement argued for a plurality of methodologies and approaches in political science and for more relevance of the discipline to those outside of it. [6]

Some evolutionary psychology theories argue that humans have evolved a highly developed set of psychological mechanisms for dealing with politics. However, these mechanisms evolved for dealing with the small group politics that characterized the ancestral environment and not the much larger political structures in today's world. This is argued to explain many important features and systematic cognitive biases of current politics. [7]

Political science is a social study concerning the allocation and transfer of power in decision making, the roles and systems of governance including governments and international organizations, political behaviour, and public policies. It measures the success of governance and specific policies by examining many factors, including stability, justice, material wealth, peace, and public health. Some political scientists seek to advance positive theses (which attempt to describe how things are, as opposed to how they should be) by analysing politics others advance normative theses, such as by making specific policy recommendations. The study of politics and policies can be closely connected—for example, in comparative analyses of which types of political institutions tend to produce certain types of policies. [8]

Political scientists may provide the frameworks from which journalists, special interest groups, politicians, and the electorate analyse issues. According to Chaturvedy,

Political scientists may serve as advisers to specific politicians, or even run for office as politicians themselves. Political scientists can be found working in governments, in political parties or as civil servants. They may be involved with non-governmental organizations (NGOs) or political movements. In a variety of capacities, people educated and trained in political science can add value and expertise to corporations. Private enterprises such as think tanks, research institutes, polling and public relations firms often employ political scientists. [9]

Country-specific studies Edit

Political scientists may study political phenomena within one specific country for example, they may study just the politics of the United States [10] or just the politics of China. [11]

In the case of the United States, political scientists known as "Americanists" look at a variety of data, including constitutional development, elections, public opinion, and public policy, such as Social Security reform, foreign policy, US Congressional committees, and the US Supreme Court. Political scientists will often focus on the politics of their own country for example, a political scientist from Indonesia may become an expert in the politics of Indonesia. [12]

Anticipating crises Edit

The theory of political transitions, [13] and the methods of analyzing and anticipating [14] crises, [15] form an important part of political science. Several general indicators of crises and methods were proposed for anticipating critical transitions. [16] Among them, one statistical indicator of crisis, a simultaneous increase of variance and correlations in large groups, was proposed for crisis anticipation and may be successfully used in various areas. [17] Its applicability for early diagnosis of political crises was demonstrated by the analysis of the prolonged stress period preceding the 2014 Ukrainian economic and political crisis. There was a simultaneous increase in the total correlation between the 19 major public fears in the Ukrainian society (by about 64%) and in their statistical dispersion (by 29%) during the pre-crisis years. [18] A feature shared by certain major revolutions is that they were not predicted. The theory of apparent inevitability of crises and revolutions was also developed. [19]

The study of major crises, both political crises and external crises that can affect politics, is not limited to attempts to predict regime transitions or major changes in political institutions. Political scientists also study how governments handle unexpected disasters, and how voters in democracies react to their governments' preparations for and responses to crises. [20]

Cognate fields Edit

Most political scientists work broadly in one or more of the following five areas:

Program evaluation is a systematic method for collecting, analyzing, and using information to answer questions about projects, policies and programs, [21] particularly about their effectiveness and efficiency. In both the public and private sectors, stakeholders often want to know whether the programs they are funding, implementing, voting for, receiving, or objecting to are producing the intended effect. While program evaluation first focuses on this definition, important considerations often include how much the program costs per participant, how the program could be improved, whether the program is worthwhile, whether there are better alternatives, whether there are unintended outcomes, and whether the program goals are appropriate and useful. [22]

Policy analysis is a technique used in public administration to enable civil servants, activists, and others to examine and evaluate the available options to implement the goals of laws and elected officials.

Some political science departments also classify methodology as well as scholarship on the domestic politics of a particular country as distinct fields. In the United States, American politics is often treated as a separate subfield.

In contrast to this traditional classification, some academic departments organize scholarship into thematic categories, including political philosophy, political behaviour (including public opinion, collective action, and identity), and political institutions (including legislatures and international organizations). Political science conferences and journals often emphasize scholarship in more specific categories. The American Political Science Association, for example, has 42 organized sections that address various methods and topics of political inquiry. [23]

Political science is methodologically diverse political scientists approach the study of politics from a host of different ontological orientations and with a variety of different tools. Because political science is essentially a study of human behaviour, in all aspects of politics, observations in controlled environments are often challenging to reproduce or duplicate, though experimental methods are increasingly common (see experimental political science). [24] Citing this difficulty, former American Political Science Association President Lawrence Lowell once said "We are limited by the impossibility of experiment. Politics is an observational, not an experimental science." [14] Because of this, political scientists have historically observed political elites, institutions, and individual or group behaviour in order to identify patterns, draw generalizations, and build theories of politics.

Like all social sciences, political science faces the difficulty of observing human actors that can only be partially observed and who have the capacity for making conscious choices, unlike other subjects such as non-human organisms in biology or inanimate objects as in physics. Despite the complexities, contemporary political science has progressed by adopting a variety of methods and theoretical approaches to understanding politics, and methodological pluralism is a defining feature of contemporary political science.

Empirical political science methods include the use of field experiments, [25] surveys and survey experiments, [26] case studies, [27] process tracing, [28] [29] historical and institutional analysis, [30] ethnography, [31] participant observation, [32] and interview research. [33]

Political scientists also use and develop theoretical tools like game theory and agent-based models to study a host of political systems and situations. [34]

Political theorists approach theories of political phenomena with a similar diversity of positions and tools, including feminist political theory, historical analysis associated with the Cambridge school, and Straussian approaches.

Political science may overlap with topics of study that are the traditional focuses of other social sciences—for example, when sociological norms or psychological biases are connected to political phenomena. In these cases, political science may either inherit their methods of study or develop a contrasting approach. [35] For example, Lisa Wedeen has argued that political science's approach to the idea of culture, originating with Gabriel Almond and Sidney Verba and exemplified by authors like Samuel P. Huntington, could benefit from aligning more closely with the study of culture in anthropology. [35] In turn, methodologies that are developed within political science may influence how researchers in other fields, like public health, conceive of and approach political processes and policies. [36]

Political science, possibly like the social sciences as a whole, "as a discipline lives on the fault line between the 'two cultures' in the academy, the sciences and the humanities." [37] Thus, in some American colleges where there is no separate school or college of arts and sciences per se, political science may be a separate department housed as part of a division or school of humanities or liberal arts. [38] Whereas classical political philosophy is primarily defined by a concern for Hellenic and Enlightenment thought, political scientists are also marked by a great concern for "modernity" and the contemporary nation state, along with the study of classical thought, and as such share more terminology with sociologists (e.g., structure and agency).

Most United States colleges and universities offer BA programs in political science. MA or MAT and PhD or EdD programs are common at larger universities. المصطلح political science is more popular in North America than elsewhere other institutions, especially those outside the United States, see political science as part of a broader discipline of political studies, politics, أو حكومة. While political science implies use of the scientific method, political studies implies a broader approach, although the naming of degree courses does not necessarily reflect their content. [ بحاجة لمصدر ] Separate programs (often professional degrees) in international relations and public policy are not uncommon at both the undergraduate and postgraduate levels. Master's-level programs in public administration are professional degrees covering public policy along with other applied subjects they are often seen as more linked to politics than any other discipline, which may be reflected by being housed in that department. [39]

The national honour society for college and university students of government and politics in the United States is Pi Sigma Alpha.


Separate

Sinopharm is behind two of the efforts, partnering with the Wuhan Institute of Biological Products and the Beijing Institute of Biological Products on separate candidates.

Many websites introduced two separate versions of content served to users depending on the device they’re using.

The stock has endured three separate declines of 30% or more since then including a 53% crash immediately after going public.

The main caveat is that games available through these services must have their own listings in the App Store and be available as a separate download.

Though not a streaming gaming service, GameClub is a subscription-based service for classic games where each game has its own separate listing.

Andrew and Fergie separate d in 1992 after six years of marriage and formally divorced in 1996.

But the film lags during long stretches—particularly in the middle, when Franco and Rogen are separate d from one-another.

Counter-protestors marched to confront the pro-police contingent, separate d by barricades and uniformed officers.

The church would “keep people separate d from their families,” Fenner says, while “being dealt with for sexual sins.”

A much larger number are immediately separate d from their infants, who are typically placed in some form of out-of-home care.

On the upper part of the stem the whorls are very close together, but they are more widely separate d at the lower portion.

And with some expressions of mutual good-will and interest, master and man separate d.

The intricacies and abrupt turns in the road separate d him from his immediate followers.

But all these fiscal operations should be, for our present purposes, separate d from monetary operations.

After the abdication of the emperor, he broke up all connection with the Bonaparte family, and separate d from his wife.


Secularism and secularization are closely related, but they do not offer the same answer to the question of the role of religion in society. Secularism argues for a sphere of knowledge, values, and action that is independent of religious authority, but it does not automatically exclude religion from having authority when it comes to political and social matters. Secularization, in contrast, is a process which does involve such exclusion.

Secularism and secularization are positive goods which must be defended as foundations of liberal democracy because they enhance the broad distribution of power and oppose the concentration of power in the hands of a few. This is why they are opposed by authoritarian religious institutions and authoritarian religious leaders.


التاريخ

If so, it’s because Facebook identified you as someone who has the potential to lead the group, as you don’t have a history of violations.

“Encores” is a weekly online series highlighting past performances from the historic Folger stage, recalling the rich history of public programming at the Folger.

Five of California’s 10 largest fires in modern history are all burning at once.

So Brazil has an unfortunate history of sensitive data finding its way onto the internet.

Three of the largest fires in history burned simultaneously in a ring around the San Francisco Bay Area.

As an example of good science-and-society policymaking, the history of fluoride may be more of a cautionary tale.

Certain features of its history suggest why this may be the case.

The well, ghost or no ghost, is certainly a piece of history with a bold presence.

“Lockheed Martin has a long history of misrepresenting facts,” Wheeler added.

Although Huckabee's condescending tone - like that of an elementary school history teacher - makes it difficult to take seriously.

The well-worn aphorism of the Frenchman, “ History repeats itself,” was about to assert itself.

Had not this Indian plant been discovered, the whole history of some portions of America would have been far different.

Be Bry in his History of Brazil describes its use and also some interesting particulars concerning the plant.

I cannot see in science, nor in experience, nor in history any signs of such a God, nor of such intervention.

History gives them scant notice, and the Federal government has failed to reward them as they deserve.


شاهد الفيديو: مفهوم النظام السياسي (كانون الثاني 2022).